绿色农家说湖北人 绿色农家在湖北 湖北楚文化发源地 湖北人聪明智慧

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绿色农家说一说，湖北人都有哪些特点呢？

湖北古称荆楚，是楚文化的发源地，是以长江文明为主要特色的，不同于北方以黄河文明为主。一般来说，黄河文明是华夏文明的正宗，崇尚的是龙图腾，正统观念、皇权思想、农耕文明相对较强。而长江流域自春秋时起，一直被认为是南蛮之地，虽然楚国当时是和秦国、齐国、晋国等相提并论的强国，甚至巅峰时期一度在疆域上几乎占据了半壁江山。但是北方强权、商周天下对楚文明的认同还是非常不屑一顾的。

湖北人都有哪些特点呢？

秦始皇统一中国以后，两大文明体系开始交融，但是隐忧犹在，对抗依然，楚虽三户，亡秦必楚。真正实现时代进步、民族团结、楚汉交融的应该是从汉代开始的，一直到宋朝，随着政治经济中心南移，南北文化的交融才算真正完成了，荆楚文化和长江文明也逐渐成了中华文明的重要的组成部分。

现当代以来，随着海洋文明的崛起，长江流域因为通江达海的优势日益发挥了出来，经济中心地位更为明显、更为突出了。湖北以南、长江以东以珠三角和长三角的深港澳、江浙沪为代表的大片区域的经济突发势头也更加势不可挡了，乃至坚如磐石了。不论怎么划分中国的历史、政治、经济的版图，湖北都是处于一个承先启后、南来北往的中间地段、具有重要节点的优势。

湖北人都有哪些特点呢？

一方水土养一方人，也正是因为湖北居于中华版图的天元位置上，这个地界的人们，也就融汇了南北各地、东西各方的性格特点，既没有北方人的粗狂、豪放，也没有南方人的细腻、圆润，而是独具一种南北兼济、五味杂陈的综合个性特征。

在湖北内部，因为边界接壤各不相同，十堰、襄阳一带有陕西、河南的味道；黄冈、黄石又受江西、安徽的影响，宜昌、恩施更像是巴蜀文化熏陶出来的。那么，最能代表湖北人个性特征的应该是以古荆州一带为主而往外扩展的疆土上的人群，也就是今天的荆州、荆门、孝感、武汉这一带的人。

湖北人都有哪些特点呢？

外省的人爱用九头鸟来形容湖北人，九头鸟往好里说，其实就是聪明、智慧的象征。因为楚人崇尚凤凰、把凤凰做为族群的图腾。凤凰展翅，五彩斑斓，就是九头之鸟，就是五彩迷离。往坏里说呢？其实就是说湖北人狡猾、奸诈，太爱算计了，在湖北内部，就有奸黄陂假孝感，又奸又狡是汉川的传说。其实，黄陂就是汉口的发源地，孝感、汉川都在紧邻荆州以西的地段上。

总体上来说，江汉平原一带就是湖北的中心，也是楚文化的中心，江汉平原上的这种农耕文化、商业文化、码头文化就培养孕育出了具有湖北特色的、聪明智慧的荆楚儿女。

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IT之家消息 由湖北省政府主办的第四届楚商大会于2019年12月20日在武汉召开。会议主题为“奋进新时代、筑梦新楚商”。浙江商会总会会长、马云公益基金会创办人、联合国可持续发展目标倡导者马云出席并致辞。

马云怒夸湖北人：湖北人才相当厉害，以前我见湖北人都很嫉妒

马云表示，湖北不仅是过去的枢纽，也要成为未来的枢纽。楚商的历史中，楚国重商，商、农、工，商人居首。所以湖北对商业的重视，对商人的重视，对营商环境的重视是有历史可寻的。

马云称，湖北还是中国最早进行工业革命的地方，中国最早的钢铁板就在这儿出现。湖北出人才，唯楚有才。湖北的人才说出来都是相当厉害的，以前我见湖北人我都很嫉妒，‘天上九头鸟，地上湖北佬’，什么东西都敢想，敢拼，不害怕。

马云表示，唯楚有才，湖北出人才，这是湖北最大的优势，也是经济发展的必要条件。湖北有20多所高等学校、130万在校大学生。高校之多、高校毕业生之多，让很多地方非常羡慕。数据处理能力为年轻人所用，为创业者所用，年轻人能够站在未来的角度，站在全球的角度、全局的角度，与世界竞争，参与未来的发展，去引领、发现、创造新的需求。

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很多人说湖北人厉害，为何湖北人这么厉害呢？可算涨知识了

很多人说湖北人厉害，为何湖北人这么厉害呢？可算涨知识了

在我们国家啊，大家都会说湖北人是非常厉害的，是不是有一句老话叫做天上的九头鸟，地上的湖北佬呢。那么湖北人的厉害，都体现在了什么地方，而湖北人都有着什么样的优点呢？接下来小编就带领大家了解一下。

首先，湖北的历史文化非常的悠久。而且还是我们中国的文明发源地之一呢，比如我们世界上最早的大治铜绿山古矿遗址。还有世界上最早的关于茶叶上的著作，就是我们湖北的《茶经》和世界上最早的法医上的记录就是我们湖北的《云梦秦简》。而我们湖北人呢？就会不由自主的散发出一种内心的文化文明，带着深深的文化自信。而且推翻我们清政府的第一枪，就是在我们湖北的武昌打响的。所以湖北人也是非常的英勇正义，而且无所畏惧。

而且，湖北也是除了北京之外，拥有全国高等学府最多的地方了，特别是武汉。武汉拥有了七十多所高等学府。比如我们的武汉大学和华中科技大学等等，而且这些高校都是在我们国家也是响当当的排得上名的高等学府。可以说武汉是一个优秀人才非常多的城市哦，而且湖北的黄冈中学也是非常的有名，是不是我们全国各地的学生都有做过黄冈中学出过的试卷呢。

其次，在地理位置上呢，湖北省位于我们中国的最中间的部分，是我们来来往往最重要的，而且也经常会经过的一个地方。所以说它拥有着非常好的地理位置。而且湖北就等于每天都涌入着大量的人群，所以就会形成了湖北人独有的的包容力和爽朗的个性。

所以湖北人无论走到哪里都会非常地受到人们的欢迎。所以湖北人可以走遍天涯海角，而朋友也可以遍布天涯海角。而且在九八年的大洪水上就体现出了湖北人的不屈不挠，坚强的品质。在灾害面前不低头。无论条件如何艰苦都能抗过来。

所以说湖北人才非常多，让人非常的佩服，并且湖北人不害怕失败，遇到事情不会后退，而是坚强的面对。而你有没有觉得湖北人非常的厉害？而厉害都体现在什么地方呢？

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湖北的文化特色，湖北人的性格特点大全，请收藏！

    湖北省，简称“鄂”省会武汉。湖北省地处中国中部地区，共辖12个地级市、1个自治州、4个省直辖县级行政单位，共有25个县级市、36个县、2个自治县、1个林区，常住人口5917万人。2019年全省GDP总值45828亿元！

湖北的历史文化非常的悠久，是楚文化的发祥地，楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一，在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。

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湖北的楚文化

楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是汉文明的重要组成部分。楚文化的主要构成可概括为六大支柱：青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术音乐、老庄哲学及屈骚文学。从目前的考古成果来看，最先进的青铜冶铸出自楚国;最早的铁器在楚国。

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湖北的三国文化

湖北地处华夏腹地，物产丰富，是古代兵家必争之地，境内保存的三国遗迹达181处，且典故多、遗迹多，有史有据。其中，武汉、荆州、赤壁、宜昌、襄阳、鄂州、咸宁和荆门等七个城市，有较多的三国遗址，而众多的三国遗址中以武汉黄鹤楼、荆州古城、关帝庙、襄樊古隆中、襄阳城、宜昌猇亭、当阳关陵、赤壁古战场等景点闻名于全国。

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湖北的语言文化

湖北只有武汉话，没有湖北话！世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，却听不懂你在说什么，这就是湖北各地的方言文化。

武汉话

武汉话属于西南官话，很多时候一开口说武汉话，就容易被误认为是四川人。武汉有老城区方言和新城区方言之分，其中黄陂话是武汉三镇老城区的方言。

襄阳话

襄阳话的口音上略带秦味 地处湖北、河南、陕西三省交界地带，但又比河南话和陕西话发音轻。

宜昌话

宜昌话属于汉藏语系汉语族官话方言体系中的西南官话方言区成渝片鄂西南小片，为湖北土语群。

嘉鱼话

嘉鱼话和湖北其它地方的方言都不一样，乃至咸宁地区的方言比较特别，整体被划为赣方言，

黄梅话

黄梅话比较古色古香，属于江淮官话黄孝片黄梅方言。上乡语音系统接近安徽赣语区，下乡与九江接近。

大冶话

大冶话具有赣方言与西南官话交界处的特色。大冶话可以说是中国最难懂的方言之一，尤其是大冶话韵母特别得多，估计大冶话只有该地区的人才能听得懂。

通城话

通城话是湖北最难懂方言之一，在中国最难懂方言里也能排个名号。通城话虽属赣语，但是里面也包含有很多湘语的特色。

崇阳话

崇阳话的难懂程度已经堪比温州话了，毫不夸张的说，真的是连一个标点符号都不懂。

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湖北的美食文化

湖北是千湖之省,素有“鱼米之乡”的美誉，楚菜和小吃是湖北美食的代表。

楚菜，以水产为本，鱼品为主，汁浓芡亮，香鲜较辣，注重本色，菜式丰富。代表菜有：清蒸武昌鱼、潜江小龙虾、排骨藕汤、红菜苔炒腊肉、黄陂三鲜、沔阳三蒸、应山滑肉、红烧野鸭、黄陂糖蒸肉、龙凤配、三鲜豆皮、东坡饼等。

湖北小吃大多以米、豆、面、藕制品最具特色，有着鲜明的楚国文化和浓郁的鱼米风情。像武汉热干面、老通城三鲜豆皮、秭归清水粽子、黄州甜烧梅、黄梅白莲汤、黄冈绿豆糍粑、云梦鱼面、恩施炕土豆、巴东五香豆干、孝感米酒、江陵散烩八宝饭、四季美汤包等，让您流连忘返，美不胜收，无肚能容。

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湖北的旅游文化

灵秀湖北，楚楚动人！湖北省旅游资源丰富，境内有神秘的神农架，道教圣地—武当山，江南三大名楼之一的黄鹤楼，长江三峡大坝、恩施大峡谷、武汉东湖绿道、罗田天堂寨、木兰山风景区、武汉大学等著名景点。

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湖北人的性格特点

天上九头鸟，地上湖北佬！九头鸟是楚国的图腾，诞生于上古时期，性格坚强不屈，好强斗勇，长期与大自然做不折不挠的斗争。湖北人精明能干、敢于创新、开放包容、重感情讲义气。

湖北人聪明，惟楚有才，很善于读书，著名的黄冈中学名噪全国，武汉大学名扬世界，湖北人在大学里很多都是佼佼者。

湖北人顾家，家庭观念很浓厚。湖北男人，不管走到哪里，家在他的心里，永远都是第一位！

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湖北人经商，实实在在很会做生意！楚商在全国商帮排名第五，中西部排名第一。在全国的湖北人的骨子有着经商的天赋，在很多领域，都取得了让人瞩目的成就。小米科技的创始人雷军，360公司的创始人周鸿祎都是湖北人，这两家企业在全国拥有较高的知名度和行业的影响力。

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方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

俗话说得好，出门在外，辨认老乡的最好方式就是听口音，比如东北，四川，上海，天津，河南这些具有超强辨识度的地域特色，就可以轻易划分出家乡属性。

但要是提起湖北，很多人一脸茫然，因为确实不止一次的认错过，认成安徽的有，江西的也有，甚至作为地道湖北人来说，也好像很难概括出湖北话究竟是个啥味儿。

    湖北省大部分地区(包括武汉市)以汉语西南官话为主，现在湖北恩施自治州的土家族绝大多数也使用汉语的西南官话作为其第一语言。湖北省东部部分地区则主要通用江淮官话，东南部一带则通用赣语。

    ——来自维基百科

方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

记得2016年的时候，汪涵曾主持过一档六省合作的方言类节目，从87个地州市汲取方言素材，并且让各省代表来猜其含义，而湖北代表就经常弄错含义，也因此被嘲笑湖北人听不懂湖北话。

但对于中国大部分地区来说，很难有两种完全一致的语言，那么又为什么湖北人听不懂湖北话的局面如此突出呢？这就要从三个方面来概述：历史原因、地域原因以及文化的兼容与发展。

首先受历史渊源影响，历朝历代对于湖北的行政区划都很复杂，也因此在很长时间一直被若干个高层政区瓜分，让其语言融合邻近各省的特点，却始终很难形成自己的体系。

而以人口的构成来看，历史上发生的几次人口大南移，对湖北的影响也是很大的。

西晋末年，中国发生了一场历时16年的大动乱，之后西晋帝国覆灭，中国也进入了长达273年的大分裂时代，这个时候的南方先后进入了东晋，南朝，直到进入隋朝，大分裂时代才结束。

也正是这份动荡促使了人口的大量迁徙，以及边境少数民族入侵，使得南方的人口构成发生了较大的转变。

而在那时候，北方作为政治中心，是比南方更加领先和富裕，也是文化输出的关键，所以南方对于北方口音的模仿也直接使南方的语言系统受到冲击，西南官话开始显型。

方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

第二次人口迁徙，大约是在三百年后的安史之乱，公元755年冬季，安禄山及其部将史思明率军发动了大规模叛乱，让整个黄河南北都陷入战乱。

而当时位于江淮以西的鄂北区，也因距长安和洛阳两地较近，成为北方移民高度集中的地方，所以大批北方人开始涌入湖北的襄阳和荆州，也让北方文化对南方语言体系的同化更加彻底。

所以我们会觉得襄阳话听起来和河南话相似，其根本原因也是因为历史上这份语言的共通性。

但如今的襄阳话，虽然他在口音上略带秦味，却比河南话或是陕西话发音轻，也算是自身对于文化的融合与发展。

再到北宋靖康之难，1125年金灭辽开始南下攻打北宋，当时黄河作为主要战场，也是直接造成了黄河流域大量居民向长江流域迁徙。

而作为历史上规模巨大的人口迁徙，同样也让湖北的人口构成发生了第三次融合。

最后是明朝初年，受长期战乱影响，湖广人口骤减，让大量耕地无人播种，经济受到巨大影响。

当时官方组织了一场大移民，也就是民间熟语称的“江西填湖广”，指以江西为主的长江下游人口向中游地区迁徙的移民运动，这也是对湖北人口而言的第四次变迁。

方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

而后来明末清初的战乱，让四川人口急剧减少，又有了所谓“湖广填四川”，所以说对于文化的各种扩大，也是使得单一语言总能找到相似语种的根本原因。

那时候人口的迁徙带动了南方的发展，也将不同文化和语言风格输出到了全国各地，最终形成了一个文化大交融的局面。

但其他各省份在之后趋向稳定的时期，可以形成一套独立而富有特色的语言风格，又为什么湖北方言始终很难统一呢？这就要以他的地域因素来看。

湖北省位于中国正中部，西面是大巴山区，东北是大别山区，西北是武当山，三面环山的状态，限定了同省不同市之间交流的闭塞。

再加上境内有长江，汉江两条河流贯穿，还有洞庭湖，洪湖各种小湖泊，也因此将整个地域切分成了各种细碎的小块，并且使得湖北方言被各大方言区瓜分。

所以形成了如今的局面，也就是让湖北方言变成了一锅大杂烩，包含西南官话，江淮官话，赣语等，可能也就是一个南边一个北边都能活脱脱给人一种跨省的错觉了。

其中最具代表性的，比如被称作“世界上市中心直线距离最短的两个城市———黄冈市和鄂州市”，他们之间的直线距离不到五公里，但因为隔着长江，使得两个地区隔出了两种完全不同的方言。

方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

黄冈方言是江淮官话—黄孝片，鄂州方言是西南官话—湖广片—鄂中小片，两者之间的差别有多大，作为外省人可能没有那么大的感受，但对于当地人来说，都不能保证完完全全听得懂彼此的表达。

而总结来看，江淮官话听着更亲切，西南官话却是出了名听得凶，像是武汉话就常常被误解，以为两个人一直在吵架。

在这其中，以武汉话为代表的还有两个特点是很重要的，一是没有卷舌音，所以特别容易平翘舌不分，二是前鼻音后鼻音也傻傻分不清楚，因此很多人对于所谓的武汉普通话同样闹过不少笑话。

那么其细分下具体的语言特色是什么样的呢？就要以一方特色代表分开来看了。

比如黄梅话是隶属于湖北黄梅县为数不多的江淮官话，虽受到了赣语的影响，但作为黄梅戏的发源地，理解起来也并没有那么难。

而荆门方言难得保留了大舌音（弹舌）的汉语方言，有点俄语的意思，也是比较炫酷并且特别的一部分，但对于舌头的灵活性也并不是每个人都能轻松驾驭。

宜昌的方言是中国使用人口最多的一个方言片------西南官话成渝片。

因为宜昌地属巴蜀地区交界，语言方式具有明显的巴蜀特色和鄂西特色，除了一些特定的词汇，大部分与普通话接近，也是完全可以互通并且听得懂的，类似的语调和重庆四川那边相似，也因此特别容易被错认。

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很多湖北人表示，整个咸宁地区的方言是比较难懂的，比如地道的嘉鱼话，就是和湖北其他地区的发音都不一样，也是被划分到了赣语这部分。

而据说嘉鱼八个镇，每个镇的方言还都不一样，真实给人一种自带加密属性，或是被轻易错认成国际友人了。

还有其中被称为完全听不懂的大冶话，有点和日文发音相似，属于鄂东南语，具有赣方言与西南官话交界处的特色。

记得很多人曾评价说大冶方言能称得上湖北最难懂的方言之一，尤其是他的韵母特别的多，也确实只有当地人才能完全理解。

另外，大冶话的有些词汇与粤语相近，所以和普通话直译比起来，完全就是一个天上一个地下了。

除了大冶话以外，通城话也可以说是高手之间的巅峰对决。

通城方言虽属赣语，却也保留了很多湘语的特色，其中包含了17—20个声母，72个韵母，以及6个声调，还保留了古汉语的入声，也是非常难懂。

而崇阳话与通城话有部分相似，但因为他地处湘语、赣语和北方话的结合部，并且隶属于人口迁徙非常频繁的地域，他的成分也同样是古老而复杂的。

方言迷惑大赏：我是湖北人，可我听不懂湖北话

如此多元化的语系，最终构成了如今湖北的方言系统，有网友评论：如果你要完全听得懂湖北话，不仅需要听懂各地方言的不同，还要能区分出他和那些相似语系的区别，实在是太不容易了。

但以文化的兼容与发展来看，对于方言的理解与延续，其实也是对地域文化的一种保护措施。

国家语言文字委员会高级官员最表示，现代社会要提倡“多语多言”，既能讲母语，又能讲外语；既能讲普通话，又能讲方言，才能真正发现壮大多元化语言特色。

可如今面临很现实的问题，对于年轻一代来说，接触的更多的是普通话教育，也让很多方言没有被记录下来，直接造成这部分文化特色也就因此消失了。

方言始终具有非常强大的艺术性和戏剧性，也代表了一份鲜明而立体的地域特色。

因此，纵使湖北的方言体系并不统一，却在各自的发展与延伸当中，共同构成了如今这个多姿多彩，百花齐放的画面。

    正确运用方言，展现方言艺术和方言魅力，是体现一个地方的文化觉醒、文化自信和文化竞争意识的有限途径。

请保护好这份特色，将这份文化底蕴发扬光大，也请每个人有机会多说说方言，总能找到一份对于故乡不一样的感觉。

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历史上的湖北人

历史上的湖北人

古人云：“惟楚有材”。荆楚大地上，有多少栋梁，就有多少传奇。自古至今，绵延不绝。

楚文化独领风骚数百年，文化的根脉深扎于此。虽遭磨难，但浴火而生，终化为神鸟凤凰，飞登九天。泽被千秋，护佑万众。

我们未曾忘记，来自英雄之地的他们。

1. 屈原

中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

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《楚辞》中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集

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2. 李时珍

字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

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3. 杜甫

字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

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《杜甫诗选》

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4. 孟浩然

号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》传世。

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《孟浩然诗》

孟浩然，盛唐山水田园诗派的第一人

“兴象”创作的先行者

诗风清淡自然，“语淡而味终不薄”

“复忆襄阳孟浩然，

清诗句句尽堪传”

“诗至此，色相俱空，

政如羚羊挂角，无迹可求，

画家所谓逸品是也

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5. 陆羽

字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史” 。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

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6. 米芾

初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点，在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体。

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7. 张居正

字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭，湖广荆州卫（湖北省荆州市）军籍。江陵人，时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”。

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8. 汤用彤

字锡予，祖籍湖北省黄梅县，生于甘肃省渭源县，哲学家、佛学家、教育家、国学大师。1917年，清华学堂毕业后留学美国，入汉姆林大学、哈佛大学深造，获哲学硕士学位。回国后历任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年更名为南京大学）、南开大学、北京大学、西南联大教授。

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《汉魏两晋南北朝佛教史》

汤用彤创建的中国佛教史研究体系

是中国佛教研究史上不可超越的一座里程碑

特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化

在中国从依附于中土文化

逐渐为中国文化所吸收

最终成为中国文化的组成部分的历史过程

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9. 熊十力

原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，汉族。湖北省黄冈（今团风）县上巴河镇张家湾人。中国著名哲学家、思想家。新儒家开山祖师。《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”

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《新唯识论》

“识”或“本心”乃宇宙之本体

万化之根源，“体用不二”

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10. 黄侃

初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北蕲春人。中国近代民主革命家、辛亥革命先驱、著名语言文字学家。

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《文心雕龙札记》
中国古代文学批评史作为现代学科的确立

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11. 李济

人类学家、 中国现代考古学家、中国考古学之父。字受之，后改济之。湖北钟祥郢中人。1922年，李济哈佛大学毕业，返回祖国，受聘于清华大学、南开大学，任国学研究院讲师，后长期在中央研究院历史语言研究所任职，1949年后赴台湾大学及史语所。

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《安阳》

对中国甲骨文考古史的全面回顾

“考古学之父”李济

79岁高龄时撰写的最后一部著作

就中国考古学说来

我们仍旧生活在李济的时代

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12. 闻一多

本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

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《古典新义》

由闻一多对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》

四大古籍的整理研究汇集而成

是先秦文学研究的代表著作

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13. 王亚南

现代中国著名的经济学家和教育家。他在大学执教三十多年。积累了丰富的教学经验和办学经验，对教育有深刻的理解。尤其对现代教育的本质和功能，对如何办好综合性大学、如何培养和使用人才以及如何治学，多有精辟的见解。王亚南的教育思想贯穿着马克思主义的认识论与方法论是我国教育理论的一份宝贵遗产。

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《中国官僚政治研究》

六十多年前对国际友人李约瑟提问的“答卷”作为经济学家有能从上层建筑透视到经济基础底蕴的深邃目光才能生动地把地主经济封建制度的官僚政治形态

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14. 废名

原名冯文炳，湖北黄梅人，著名现代作家、诗人，曾为语丝社成员，在文学史上被视为“京派文学”的代表作家。新中国成立后先后任北京大学、吉林大学教授。出版有小说集《竹林的故事》、长篇小说《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》等，其小说、散文、诗歌等皆有极高造诣。

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《谈新诗》

中国现代作家专门探讨新诗的唯一论著

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15. 徐复观

湖北浠水人，新儒家学派的大家之一，二十世纪中国知识分子的典范。原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观，取义《老子》'万物并作，吾以观复'。

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《中国艺术精神》

二十世纪中国知识分子的典范

通过对中国文化作“现代的疏释”

阐扬蕴含其中的中国人文精神

为人生而艺术，才是中国艺术的正统

历史上的湖北人

16. 殷海光

原名殷福生，湖北省黄冈市团风县人。中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后，进入清华大学哲学研究所，并曾在金陵大学（南京大学前身之一）任教。

历史上的湖北人

《中国文化的展望》

讨论中国文化问题的一个新的里程碑

研究中国近百年来社会文化问题的报告

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网友评湖北各地女性特点:襄阳女性豪爽细腻

湖北美女代表

　　近日，江汉风社区网友@钓者凤发表网贴“湖北各地的女人点评，荆州的说的太准了！”，引发社区网友热议。网帖点评了湖北各地女孩的性格特点、爱情观、身材、优点等。

　　武汉女人：坦率直白

　　坦率、直白和传统是武汉女人的特点。武汉女人的爱比较真实，爱与不爱不会牵强，另一方面对爱人也很直白，怎么想就怎么说，怎么做。武汉人优越感强，自然包括武汉女人，有优越感的女人气质魅力高雅，就如蓝领向往白领，白领奢望富翁，领先一层生活水平的群体对其次一层永远具有不可抵挡的吸引力，因此，武汉女人为了实现自己的目标是肯付出一切的。

　　优点：个高、腿长，身材不错。气质谈吐远胜于湖北其他地区女子，比较有品味，大方，活泼开朗，精明，轻易。

　　荆州女人：浪漫多变

　　荆州女人很精致很现实，却又很飘渺很浪漫。她们也许不是湖北最天生丽质的女人，但她们一定是中国最善于妆扮自己，最善于发掘自己美的女人。荆州女人有着清高的情绪，时尚而带有国际化的眼光。却有多变无常，也许有天你遇到一个荆州女人对你很冷漠，但下一个对你或许就很暧昧。

　　她们的爱情，感觉很深远，像是一部电视剧。她们在讲述自己的故事时，又想把自己从故事中跳出来，好像在说别人的故事。她们是城市的风景，又喜欢在远处看自己的风景。

　　见识广，会穿衣打扮，生活上也很精明，轻易不会上当受骗。

　　黄石女人：豪爽大气

　　性格：豪爽大气，活泼开朗，处世果断，实实在在待人，但不能容忍被人欺骗……

　　在豪爽中带有泼辣，在朴实中带有机智，在保持传统习惯的同时又相当开放……

　　大方，没什么坏心眼，勤俭持家，能吃苦耐劳，不乱花钱，活泼开朗，对男人温柔体贴，会穿衣打扮。

　　十堰女人：既刚且柔

　　十堰女人有极其刚烈执着的一面；另外十堰女人还有其质朴端庄的温柔美。这种既刚且柔的特点，是呈极端化显现出来的。刚，则豪放泼辣；柔，则多情如水。

　　十堰女人不仅刚烈，也有温柔多情的一面。她们最大最平和的快乐，就是在劳动中，慢慢品味自身的美与和谐。

　　宜昌女人：温婉大方

　　宜昌女人有一种力量，她们与生俱来一种内在的力量！如果没有变故，她们安心做一个居家的女子，洗衣做饭相夫教子，做一个平凡的女子，与世无争，只是偶尔会发发脾气，但是确是很认命的，与天无争，与人无争。如果命运选择了她们，她们会将自身力量发挥到极致，大方行事，无畏行进，但是做得是极好的，是独一无二的！

　　宜昌女人温婉大方，她们身上有大山女子的娇羞可爱，总是低头不语，微微而笑，少了湖北其他地方女子那种愁眉紧锁的黯淡，所以她们身上永远都是散发着一种希望的气息，没有压力。她们也很大方洒脱，给她们一个舞台，就会创作一台精美绝艳的演出，无所谓成功与失败，重要的是机遇和过程。

　　襄阳女人：豪爽细腻

　　襄阳人身兼南北的特点，豪爽而细腻。

　　和湖北其他地区的女人相比，襄阳女人就像是一种水，置于方则方，置于圆则圆。她的性格、思想有相当一部分是随着环境的变化而变化的。襄阳女人是一个容易满足的生活型女人。她对生活的要求并不太高，喜欢轻松、愉快地活着，不太愿意接受压力和波澜。安于现状和乐观的天性使她显得单纯而敏感，有较好的人缘。

　　襄阳女人比较温和，她们不仅可以成为好妻子、好母亲，而且可以成为好朋友。她们没什么心眼，想坏也坏不到哪里去。

　　襄阳女人大多有着中国传统的平民婚姻观。襄阳女人结婚的心得是：踏实。不用再为感情分心，于是在该结婚的时候结婚了，在该生孩子的时候生孩子，结婚、生孩子在她们看来是一生中的头等大事，是终点站，脱了一班车就赶不上趟了。在这一点上，襄阳女人真很中庸。

　　鄂州女人：贤惠淳朴

　　一提鄂州女人，人们的脑海里会出现一个贤惠的字眼和女人形象。

　　鄂州女人贤惠、善良、忠厚、淳朴，几乎在她们身上集中了所有中华民族的优良传统。

　　鄂州女人体格高大，身躯高大，但这并不影响她们妩媚的女人气质。

　　鄂州女人温柔体贴和爱护在实际行动上，很少用虚假的感情去蒙蔽谁。率直是鄂州女人的突出性格。鄂州女人的勤劳能干是湖北其它任何地方的女子比不上的。

　　鄂州女人在是与不是的选折上从来不犹豫，果断的象个男人。她们的质朴不是装的。她们贤惠、善良、忠诚、质朴、孝顺的素养。

　　天不怕地不怕，就怕鄂州女孩发温柔，让你感觉身体发麻，头皮发紧。她们好象不会撒娇，她们的爱是附注在实际的生活和关爱中的。

　　荆门女人：楚楚动人

　　荆门女人，如花如玉，女人个个素面朝天不施粉黛，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，令人肠回气荡，别有一种楚楚动人的风致。

　　荆门女人的审美意识既前卫又传统。她们爱美，但决不会刻意去模仿“新潮”，她们一袭青衫一头秀发，洋溢着出众的品位和内涵，远离了浮华、外露、粗放和喧嚣，就像一尊精美的瓷器，值得人细细玩味，不忍释手。

　　荆门女人温柔善良、自然清纯，如莲般清艳绝世，不染风尘，如牡丹，霓裳羽衣，富贵倾城如菊般飘逸脱俗。

　　黄冈女人：天生丽质

　　黄冈女孩并不喜欢浓妆艳抹，你在黄冈街上走走瞧瞧，那些上班族基本都是轻描淡写，不过天生丽质，就算不着炫目的服饰，也一样惊艳。

　　黄冈女孩都有一点慵懒美。黄冈女孩的话特别多，情话、废话、悄悄话没完没了，吵架也是滔滔雄辩，男人们都成了听筒，甚至成了喋喋不休的女人们的下水道。拍拖的一对经常是在“麻辣烫”小摊前日白，说话的温度比炉火还旺，外地人看不明白，还以为是在吵架呢。

　　在黄冈的街头一走，看得人眼花缭乱，有些人形容某地是花的海洋，我看再美的花，哪里比得上这生动的女孩时装秀呢？有了好的身材，大部分的衣服，黄冈女孩穿起来都比较合体。更何况，有了好的身材，女孩子们更注意穿着了。

　　孝感女人：贤惠温柔

　　你瞧着，辛劳一天的男人回到家，不管多晚，孝感女人都会迎上去，端出弄好的米酒让老公品尝。在孝感有这么一句话：男人在家里呆不住，肯定是媳妇做不出米酒来。有点意思吧。

　　孝感女人爱玩是出了名的。旅游现在是孝感女人热衷的项目。但别以为她们只知道傻玩，感情之道孝感女人见多识广。

　　咸宁女人：大气美丽

　　咸宁女人一是大气。举个例子吧，你是个花心的丈夫，偷情被老婆发现了，你以为咸宁女人会一哭二闹三上掉吗？晕死了。咸宁女人会给你洗去偷情的胭脂，说，别累坏了身子，明天还要上班呢？如果你和情人已经水深火热了，咸宁女人会说，你们过吧，我走！

　　咸宁女人二是美丽。咸宁女人皮肤不太黑，也算不上白，而是恰恰好。

　　咸宁女子的美丽是大气的，让人望峰息心的。

　　咸宁女人三是时尚。不老土，也不领朝，就那么和着潮流的节拍，恰恰好。穿的比武汉人严谨，但比天门人露，不显山不漏水，在武汉的大公司里，咸宁女人最受欢迎，就是因为咸宁女人懂得中庸之道！

　　仙桃女人 心胸宽广

　　心胸宽广，坦然面对人生的不幸和欢乐，决不会因家中失火被盗而哇哇大哭，更不会把针头线脑的琐事放在心上。她们爽朗的笑声，灿烂的笑容，丰富的表情，其他地方难以见到。她们心地善良，极富同情心，这种慈悲心肠有时使她们立场不坚定，她们的原则是同情弱者。即使遇到一个遍体鳞伤的恶棍逃犯，她们也会发出怜悯的“呵啧啧”的轻叹，为他轻擦伤口，送上热茶热饭。她们天性自由奔放，坦然面对爱情，很少有羁绊和精神枷锁。面对情人，她们也常常掩面羞涩，脸儿绯红，但这决不是内心冲突的心理障碍，而是保留了外面现代女性逐渐丧失的一种魅力。她们从不读《如何赢得男人心》之类的雕虫小技的实用工具书，一旦爱上意中人，便以欧洲军团的方式，大张旗鼓地正面进攻，其大胆和执拗，常令学问过多的迂腐的书呆子落荒而逃。你再回头看看勇于进攻的仙桃女人，她眼中闪着一丝困惑的神情，望着猎物逃之夭夭的背影，再次发出怜悯的轻叹：“呵啧啧”！

　　仙桃少女的服饰体现的是个性化与自由化，富有前卫性。她们随心所欲给别人起绰号，生动而形象。

　　仙桃女人的酒量无比，她们最开心的事莫过于把男人灌翻，采取密集轰炸的方式。通常男人们醉得东倒西歪，不省人事，女人们却面若桃花，谈笑风声。她们的醉态十分可爱，举止大胆而亲昵，格格地笑个不停，从不在这种场合伤心哭泣。

　　潜江女人：柔和大气的组合

　　，这是女性最为难得的。却恰恰是潜江女人与生俱在的。潜江女人肤白如雪，体柔如绵，容貌花哨，水灵水灵的。潜江人爱你时风情万种，可在心底里面是真正的独立不依的。夫字是出头的天，是家庭中的天子，这是儒家礼仪之纲常。可这些在潜江女人的血脉里压根儿没有多少份量，因为她们的精血基因与众不同。说到底，这是文化，这中大气，这是骨头里面的精髓，是内涵中、气质上的文化大气。潜江的女人天生就蕴含了文化大气。

　　神农架女人：自然干净

　　走进神农架，就像走进了山之国，几乎找不到很开阔的平地，但却风光无限，像是进了一个大公园。

　　在这片土地上，女人们的神情舒畅自然，四季的风撩拨着她们刚刚洗净的发丝，脸上干干净净，连口红都不涂，嘴唇红得本色而纯真。或许是才干完活的缘故，她们鼻 尖上渗出的细密汗珠在日光下熠熠闪烁。这是怎样的一种悠闲自在的生活状态呵。

　　神农架女子就像修长美丽的植物，像天空中的白云一样，总是附着在大地上、蓝天下，柔软、多情，清新而单纯。她们的一头长发就像一根根打水的绳子，能深深地扎进男人的心底。只要她们愿意，男人深藏的真情之水，就会被她们的长发一桶桶地吊出来。这些柔弱美丽的植物能死死地拴住男人的心，男人的激情最容易被她们撩起并转变成熊熊燃烧的烈焰。

　　恩施女人：弹性内敛

　　恩施女人养成了极有弹性藏拙内敛的习性。恩施女人心眼多，不大关心左邻右舍家长里短的事，虽然是各人自扫门前雪，邻里间相帮不够，但不嚼舌头，不打听别人家的隐私，不存害人之心，街坊邻居能够相安无事和平共处。

　　天门女人：小家碧玉、大家闺秀

　　天门人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅；姑娘们则被誉为小家碧玉、大家闺秀。

　　随州女人：性格千变万化

　　随州的一山一水一草一木，无不透着女人味，无不是精品，细致而且精巧。像随州人的个性，细处着眼，处处是景。

　　可是，现在较年轻的随州女人性格是千变万化的，遇上什么样的随州女人就是什么性格的，没有定式的，有的是小家碧玉型的，性格也是很文雅；有的则是很泼辣，让人吃不消；有的则是胡绞蛮缠型的，搞得你头大。