绿色农家乐说历史趣事 出身草根的大一统皇帝 农民朱元璋

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当提及“农民皇帝”，大家很快会想到刘邦和朱元璋这两位人物。然而，刘邦曾担任过泗水亭长，算不得真正的草根皇帝。而真正出身草根的大一统皇帝，想必只有朱元璋一位。

在他刚刚出生时，家境贫寒，甚至没有一块合适的布来包裹。幸好他的哥哥在河边提水时找到了一块破绸子，解决了他生存的急需。

对于生活在当代的我们，很难想象那个时代的贫困程度。一个耕种着“百亩之田”的“数口之家”，在五十岁之前可以穿上华贵的衣服，在七十岁之前可以吃上肉。那是战乱时代的理想生活。

如果不是遭遇元末的动荡，他可能只是一个名叫朱重八、体型魁梧的孩子，玩着“做皇帝”的游戏。

历史并非必然，而是无数偶然凑合成的必然。如果不是一场灾荒带走了他除了哥哥之外的所有亲人，朱重八可能不会放弃世代相传的农民身份，走向庙宇；如果不是庙宇里的粮食吃尽，他也许不会四处流浪，乞讨生计；如果不是那三年的经历，他就不会领悟到社会的残酷和为了生存不择手段的必要。

他抛却了赖以生存和坚守的枷锁，从一个顺从的农民变成了一个胆大狡诈的野心家。在一个没有身份和地位的正常社会里，流民们丧失了羞耻感，也不再遵守他们过去的信仰。

或许在历史中，没有真正的圣人，也没有恶魔，只有凡人。他们所表现出来的只是人性，也是被历史进程所逼迫出来的“不得已”。

在书中，张宏杰先生这样评价朱元璋：“他是一个从农民身份蜕变而来的野心家。‘农民’是他的本体，而‘野心家’是他的作用。在他骨子里，他永远是一个勤勉节俭、谨小慎微的农民，但是江湖的历练，却使他的血液注入了野心家的狡诈与狠毒。他的狡诈手段帮助他在群雄中立足，而他笑到最后的原因在于他比别人多了一份农民式的谨慎和持重。”

朱元璋终其一生，将推翻元朝、统一中原视为“奉天承运”。元朝灭亡后，他将元祖的牌位列入列代帝王，世世代代祭奠。或许这并非为了重建伦常而采取的权宜之计，对他来说，报答元朝的养育之恩，尽忠前朝良民之责，也可理解。

实际上，在阴险狡诈方面，朱元璋在元末群雄中只能算是中游。他之所以能够脱颖而出，也在于身上的其他品质。

首先，他重视军纪，善于打造仁义之师的品牌。虽然元末的农民起义军很多，但他们目光短浅，无一例外地陷入了烧杀夺掠之中。朱元璋则对自己严格要求，参加起义并非一时冲动，也不是出于对“大碗喝酒、大块吃肉”的向往，而是经过深思熟虑后的慎重选择。

也许只有那些站在格局之外看待事物的人，才能笑到最后吧。

其次，他对书籍的兴趣和对知识分子的态度与众不同。在那个动荡时期，草莽群雄往往对士人抱有偏见：既自卑难抑，又嫌弃他们的酸腐和柔弱。因此，大部分群雄抓到读书人都是直接杀掉。而朱元璋不同，乱世中挣扎的士人们听闻朱元璋“不嗜杀人”，纷纷前来投效。他们帮助朱元璋建立了元末群雄中最为雄厚的智力资源库，汇聚了刘基、宋濂、朱升等众多名士。

第三点不同之处在于他的“谨慎”，这也是他最为突出的军事特质。朱元璋极具耐性，正如朱升所说的“高筑墙，广积粮，缓称王”的九字方针，恰好契合了朱元璋一贯的思想。他是反元势力中最晚称王称帝的，但也是唯一笑到最后的一个。战争如一把有力的重锤，对心态、性格、思维方式造成的改变是不可逆转的。他的战争经验不断积累，与此同时，他的“无情”也在内心不断升华。经过十余年的军旅生涯，他终于磨练成了一颗水一样沉着、弓弦一样柔软、钢一样坚硬、冰一样冷酷的心。这颗心只会受利益支配，绝对不会被感情所融化。

最终，在1368年正月初四，朱元璋登基称帝，国号大明，正式开启了饱受争议的洪武大帝三十一年的统治。大明王朝由此建立。